Falta o arco-íris no filme do João Moreira Sales, falta o maio de 68 que não foi “derrotado”, os que respiram, falta compreender que a revolução não cabe em uma poética melancólica, não é o medo da contaminação. É sempre risco, ainda que sempre forte e infalível quando vibra o desejo coletivo de liberdade.

o intempestivo, ainda

Galileu percebeu que o telescópio podia ser orientado para o céu. Um novo universo apareceu para os homens.

No último século e meio de lutas a classe, os movimentos, as mulheres os marginais se tornaram sujeitos políticos com voz e corpos mudando a história. Fazem-se.

Vivemos agora um momento novo, onde novas sensibilidades tornam irreversível a emergência da natureza, dos rios, de Gaia, dos não-humanos, dos parques e o cosmos, sem os quais não é mais possível pensar a política.

Como os índios, as bruxas, as mulheres em suas cozinhas, os alquimistas, algumas pessoas comuns de qualquer lugar sempre souberam. Agora a política velha e cansada cai, com seu asfalto, desenvolvimento, especulação e autoritarismo, para que vivamos uma cosmopolitica do corpo, do afeto e de luta política contra a ordem e a civilização. 

A luta de clases se torna cosmopolítica. O movimento das mulheres, dos que resistem e lutam, se expande para uma revolução dos sentidos, contra o homem moderno e branco fechado para si. O carnaval é a nossa vingança.

Não se trata apenas de uma nova pauta de direitos, embora possa haver toda um novo ordenamento jurídico a partir disso.

Se trata de que começamos a perceber que rios, florestas e outros mundos também, estavam aqui sempre conosco e começam a emergir.

levantar o asfalto

abrir as cercas e des-mercantilizar o que é comum.

Debaixo de todo asfalto resiste a terra, um rio, uma cidade cosmopolítica.

“Sob o asfalto, a praia!” gritava o Maio de 68 Francês logo depois de perceberem que, debaixo dos paralelepípedos arrancados para erguer barricadas, havia areia. Havia a praia.